最勝問菩薩十住除垢斷結經

進成佛業，不失菩薩所行之定？」佛知其意，即

告之曰：「如是如是，如汝所言。菩薩行本其類

不同，吾今與汝敷演其義。諦聽諦聽！善思念

之。」對曰：「如是。世尊！」

佛告濡首：「身行清淨不為眾惡，口行至誠不

失法性，心念定意恐畏不動，是謂菩薩通慧

之本。慈念眾生不著愛欲，恒修不淨惡露之

觀，守固其心不處愚闇，是謂菩薩通慧之本。

在眾如野不失威儀，進止行來儀容齊整，未

曾違失如來禁戒，是謂菩薩通慧之本。於諸

佛法悉皆解脫，無欲無為不可思議，聖眾修

習永無三乘，是謂菩薩通慧之本。於欲解脫

曉了無形，瞋恚解脫癡懈亦然，修九次第不

動禪覺，是謂菩薩通慧之本。不著欲界求轉

輪位，不處色界希望成福，復不思惟無色界

道，是謂菩薩通慧之本。復於空無無願無

相，無不盡有漏之行，解了諸法如幻如化，

是謂菩薩通慧之本。或有眾生終不失意，從

住至住愛憎意等，是謂菩薩通慧之本。不違

過去諸法之本，未來現在亦復如是，於染無

染不見染著，是謂菩薩通慧之本。」

32梵天請品梵天請品第三十二

爾時最勝菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！身行清

淨不行惡業，演說言教終不虛妄，心念清淨

超越道根，尊今所論四等梵堂，慈悲喜護濟

度眾生，一人不度終不忘捨，以慈去婬，以不

淨去淨，觀相無形，是謂菩薩通慧之本。於諸

法本悉得解脫，於三法寶悉得解脫，有為無

為有漏無漏，是謂菩薩通慧之本。已知無