大方等大集經

則能壞煩惱魔。若見諸法不生不滅，是人則

能破壞死魔。若除憍慢，則壞天魔。「復次，善男

子！若知苦者能壞陰魔，若遠離集破煩惱魔，

若證滅者則壞死魔，若修道者則壞天魔。「復

次，善男子！若見一切有為法苦則壞陰魔，若

見諸法真實無常壞煩惱魔，若見諸法真實

無我能壞死魔，若見諸法寂靜涅槃能壞天

魔。「復次，善男子！菩薩若能於身無貪，捨身施

時迴向菩提，能壞陰魔；施時遠離慳貪之心，

壞煩惱魔；若觀財物一切無常，能壞死魔；為

眾生故修悲布施，能壞天魔。「復次，善男子！若

有菩薩不為我見受持淨戒能壞陰魔，不為

有貪受持淨戒壞煩惱魔，若為遠離生死過

失受持淨戒能壞死魔，若能生心令毀禁者

悉持淨戒受持淨戒則壞天魔。「復次，善男子！

若有菩薩不見我忍我修於忍則壞陰魔，不

見眾生有修忍者壞煩惱魔，不見生死則壞

死魔，不見菩提則壞天魔。「復次，善男子！若有

菩薩勤修精進其身寂靜則壞陰魔，勤行

精進其心寂靜壞煩惱魔，勤行精進觀法無

生能壞死魔，勤行精進為調眾生令轉生死

則壞天魔。「復次，善男子！若有菩薩不為五陰

修集禪定能壞陰魔，不著界處修集禪定壞

煩惱魔，不著入處修集禪定能壞死魔，所有

諸善迴向菩提能壞天魔。「復次，善男子！若有

菩薩知陰方便能壞陰魔，知界方便壞煩惱

魔，知入方便能壞死魔，以如是等種種方便

迴向菩提能壞天魔。「復次，善男子！若有菩薩

觀一切法皆是空相能壞陰魔，觀一切法悉