大方等大集經

堅固莊嚴我身是，精進超過諸菩薩，

若欲獲得上真道，當修精進如先佛。」

爾時，修悲梵天語海慧菩薩言：「所言佛法，佛

法者云何名佛法？」海慧菩薩言：「梵天！佛法

者名一切法，一切法者名為佛法。如佛法性

即一切法性，如一切法性即佛法性。佛法

性、一切法性無有差別，一切法寂靜佛法亦

寂靜，一切法空佛法亦空。梵天！一切法即

十二因緣，菩提者亦十二因緣。」梵天言：「善男

子！夫佛法者將不過於三界法耶！」「梵天！三界、

佛法性無差別，三界平等、佛法平等，無有二

相。」「善男子！譬如虛空無有增減，佛法亦爾，

無增無減，性是空故無上無下。」「梵天！若善男

子欲見佛法當作是觀。「復次，梵天！夫佛法者

非處非非處，非生非滅，非青黃赤白班駁琉

璃虛空界色、雜色無色。非有形質方圓脩

短，無相無相相，無縛無解，無如是相名為

佛法。無相無句無有文字，清淨寂靜，空義、

無相義、無聚義、畢竟無出義、覺知義。不可

宣說、不可覩、不可見者名寂靜義。寂靜義者

即是空義，空義者即無聚義，無聚義者即真

實義，真實義者即是畢竟不出之義，畢竟不

出義者即不滅義。不滅義者即無處義，無處

義者即是法性。法性者即是佛法，是名學法、

名阿羅漢法、名緣覺法、名為佛法。「如是佛法

及餘諸法，亦無住處不出不滅，無色形質方

圓脩短，無智相貌無明無闇，一切諸法等

無差別。求佛法者，謂佛佛法及一切法。菩薩

摩訶薩坐於道場菩提樹下，乃能了了真實