漢傳佛教 · 大集部

大方等大集經

大方等大集經 · 多译者合集 · 曇无讖、智严、宝云、那连提耶舍等

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 397

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說是精進法時,無量菩薩得無生忍。善男子。

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今此會中五千菩薩亦得如是無生忍法。七

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千天人發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子!

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爾時堅固莊嚴菩薩聞是法已,為得如是無

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量法故,勤修精進獲得下忍,為求法故不坐

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不臥乃至命終。既捨身已得生梵世受梵天

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身,於無量世供養於佛聽受正法,於彼劫中,

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周遍供養八萬四千諸佛如來,聽受正法勤

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行精進。「善男子!汝知爾時堅固莊嚴豈異人

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乎?即我身是。善男子!我久具足是精進故,超

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彌勒等諸大菩薩先成正覺。是故我言:誰有

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精進,當知是人即有菩提。「善男子!我勤精進

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猶尚難得阿耨多羅三藐三菩提,況懈怠耶!

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若有菩薩能精進者,是人則能自利利他。」爾

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時,世尊即說頌曰:

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「我念過去無量世,花聚劫中精進佛,

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善見世界水彌滿,出生八萬四千花。

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其國猶如兜率天,豐饒飲食無女身,

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不由父母悉化生,亦無二道純一乘。

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十方世界諸菩薩,觀善見國受安樂,

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三萬二千出家眾,無量人天發菩提。

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爾時彼佛讚精進,唯為堅固菩薩說,

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若能發心勤修善,繫心思惟如法住。

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爾時世尊為我故,分別廣說是四句,

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發菩提心如法行,思惟得忍如法住。

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若求正法名初發,如法而說名為作,

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受義不謬善思惟,修集於忍如法住。

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若勤行施是初發,求覓受者名為作,

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明見無常善思惟,不觀二相如法住。

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