大方等大集經

頭面敬禮，長跪合掌，前白佛言：「世尊！如來於

是大經典中，說言佛法不可宣說。若不可說，

云何可護？」佛言：「善哉，善哉！善男子！如是，如

是。如來正法實不可說，如來覺知不可說法，

如是正法雖不可說而有字句，以字句故可

得宣示。如是字句受持讀誦書寫解說，是名

護法。「善男子！復有護法，見有受持、讀誦、書寫、

解說之者，恭敬供養、親近禮拜、尊重讚歎，生

於師想擁護，供給衣服、飲食、臥具、湯藥、房舍、燈

燭，聞其所說稱讚善哉，護其種姓所住宅舍，

亦復護其侍使之等，聞惡隱蔽聞善稱揚。善

男子！若能擁護是持法者，是人即能護佛

法僧。「復次，善男子！若有能修空無相願，是人

即是護持正法。「復次，善男子！見有誹謗方等

經者不與同止，言語談論調伏其罪，是人即

是護持正法。「復次，善男子！若有人能修集悲

心、無飲食想，憐愍眾生宣說正法，是名護法。

「復次，善男子！不惜身命受持讀誦書寫解說

如是等經，是名護法。「復次，善男子！若有聽法

一字一句，往一由旬乃至七步入出息頃，是

名護法。「善男子！過去無量阿僧祇劫，有佛

號曰大知聲力如來、應、正遍知、明行足、善逝、

世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。國

名淨光，劫名高顯。其土純是青琉璃寶。諸菩

薩眾一切成就無量勢力，具足神通智慧無

礙，一切菩薩悉受天身至心聽法，無有出家

在家差別。爾時，世尊為護法故，與諸大眾頒

宣正法。彼時會中有一菩薩名曰法慧，白佛

言：『世尊！何等是法而言擁護？』「佛言：『善男子！