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是義故,如來具足十種神力。「憍陳如!一切眾
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生具有種種顛倒之想,是故如來為淨眾生
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顛倒想故,說無常想,或樂苦想,或無我想,或
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樂死想,或膖脹想,或樂爛想,或樂膿想,或青
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瘀想,或樂種種蟲噉食想,或樂臭想,或樂骸
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骨離散等想。」爾時,阿若憍陳如重白佛言:「世
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尊!云何名為一切世間不可樂想?云何復名
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一切世間食不淨想?「憍陳如!汝今不應問如
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是事。何以故?我此剎中別有方便得涅槃道
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及四果法,彼剎眾生根性不同、信心行別、方
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便力別得涅槃道。國界既殊,其相各異。憍陳
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如!若我具說如是之法,唯除得無生忍菩薩
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摩訶薩能信受此,其餘眾生聞即迷沒。」時憍
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陳如復白佛言:「世尊!唯願憐愍為諸菩薩能
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信解者分別宣說。世尊!是諸眾生,若聞宣說
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一切世間不可樂想及以食中不淨想等,聽
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聞如是二種相已,能生種種上妙善根,能破
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無明種種障礙,一切眾生愛入和合,癡見纏
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縛如揭頭羅,於流轉中處處受生,於流轉中
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處處造行。又過去際諸流轉中不可見知,以
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是因緣樂於生死,是故生死無有始終。何以
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故?一切眾生在流轉中,不聞如是食不樂想,
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以食因緣增長貪欲。又不聞於此法門故,是
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故五處流轉受生困苦疲極。如來世尊大慈
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大悲,無量世中常念眾生。唯願如來憐愍故,
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說此具足滿無願順陀羅尼。」
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大方等大集經卷第三十八
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