大方等大集經

為顛倒。」佛言：「是為百八顛倒，如是菩薩為不

解。」諸菩薩報佛言：「我雖生死顛倒，我欲依經

法度人。」佛問諸菩薩言：「汝度人，欲求使人作

何等道？」諸菩薩報佛言：「我欲使人悉得佛道。」

佛言：「若曹輩眾多。何以故不自取佛但群輩

相隨？」諸菩薩言：「我雖相隨，不離經行。」佛問諸

菩薩言：「若曹輩寧能一日俱得佛不？」諸菩薩

報佛言：「我不能俱得佛。」佛問諸菩薩：「何以故？」

諸菩薩報佛言：「我輩中有相未具者，我曹輩

中有功德未滿者，我曹輩有生死罪未盡

者。」佛告諸菩薩：「若曹輩有相未具者，有功

德未滿者，有罪未盡者。如若曹言，相未具

者，自不能得佛，何能使他人得佛？若曹功

德未滿，不能自得佛，何能使他人得佛？」佛

言：「若曹生死罪意未盡，不能自得佛，何能使

他人得佛？」諸菩薩皆稽首慚。

諸菩薩復問佛言：「如是我何因緣不得佛？」佛

報諸菩薩言：「若曹坐不行安般，若守意校計

百八欲欲不捨故。」諸菩薩言：「行安般守意校

計捨百八欲欲者云何？」佛報諸菩薩言：「若曹

心所念念復念為欲欲中有五陰、中有習，是

為欲欲。「轉入意，意復念為欲欲中有五陰、中

有習，為欲欲。「轉入識，識為欲欲中有五陰、

中有習，為欲欲。「轉入眼，眼所見好色為欲

欲中有五陰、中有習，為欲欲；眼所見中色為

欲欲中有五陰、中有習，為欲欲；眼所見惡色

為欲欲中有五陰，中有習，為欲欲。「轉入耳，

耳所聞好聲為欲欲中有五陰、中有習，為欲