大方等大集經

痛，中有五陰、中有習，當坐因緣生死痛；身所

得惡麁堅苦痛不可身為因緣著痛，中有五

陰、中有習，當坐因緣生死痛。」佛言：「諸菩薩尚

未厭因緣生死痛。」諸菩薩言：「我用厭因緣生

死痛故作菩薩耳。」佛言：「汝曹厭生死痛。何以

故不種道栽？何以故種因緣生死痛罪罪栽？」

諸菩薩報佛言：「我日種道栽。」佛言：「如若種道

栽，何以故有因緣生死百八痛？」諸菩薩即慚

稽首受行。

諸菩薩皆稽首問佛言：「佛雖為我說經，我不

解是。」佛言：「我見若曹種百八痛，我知汝曹不

解。」諸菩薩復稽首言：「願佛解我。」佛言：「菩薩

心有所念，欲得心不能，以時得坐痛，中有五

陰、中有習，是為種痛。「轉入意，意有所念，復念

可意不可意為種痛，中有五陰、中有習，是為

種痛。「轉入識，識有所識不可我為痛，中有五

陰、中有習，是為種痛。「轉入眼，眼所見好色為

痛，中有五陰、中有習，是為種痛；眼所見中色

為痛，中有五陰、中有習，是為種痛；眼所見惡

色為痛，中有五陰、中有習，是為種痛。「轉入耳，

耳所聞好聲為痛，中有五陰、中有習，是為種

痛；耳所聞中聲為痛，中有五陰、中有習，是為

種痛；耳所聞惡聲為痛，中有五陰、中有習，是

為種痛。「轉入鼻，鼻所聞好香為痛，中有五陰、

中有習，是為種痛；鼻所聞中香為痛，中有五

陰、中有習，是為種痛；鼻所聞惡臭為痛，中有

五陰、中有習，是為種痛。「轉入口，口所得美味

好語言為痛，中有五陰、中有習，是為種痛；口

所得中味中語言為痛，中有五陰、中有習，是