佛說文殊師利現寶藏經

得道？」文殊師利答曰：「唯，須菩提！菩薩不見得

道知貪身，設使菩薩見得道知貪身者，是故

不得道。」須菩提曰：「唯，文殊師利！菩薩為行大

善權用，菩薩見貪身不得道？」文殊師利曰：「唯，

須菩提！菩薩蒙智慧善權，為是菩薩聖性，以

故菩薩知貪身不得道。譬如取大利斧斷截

大樹，段段解之還著故處，續復如故終不

躄地，如是菩薩有智慧善權為聖性，以故

菩薩知貪身不得道。或時天大雨樹生茂盛

故，有莖節枝葉華實，有益一切；如是菩薩，

行大悲慈知貪身者，現生三界種種形類，隨

其色貌以益眾生。又，須菩提！或作暴雨疾風

吹墮其樹，菩薩以大智慧，放柔軟大雨，在

佛樹下便復現墮。」爾時，世尊讚文殊師利曰：

「善哉，善哉！文殊師利！快說諸菩薩智慧善

權而為聖性，乃如是乎為說大慈大悲法

行。今，文殊師利！且復聽我所言。譬如有國

既強且大，雲霧四起，放大熱石欲焚其國，所

有草木皆當被燒，復雨洪水渧如車軸，令諸

草木普得生長；如是，文殊師利！菩薩雨於智

慧善權，方便示現入一切愚癡凡夫之士，教

授諸冥現賢聖行，為生死奉律人示義令悅。

「譬如有香樹，其根香、莖香、枝香、葉香、華香、實

香，各各別異；如是菩薩以智慧事自然之性，

隨一切人之所欲，從其本行而為說法，各令

歡喜其心開解，不捨大悲之本。「譬如大摩尼

珍寶，名曰釋迦惟羅迦，天帝釋著此寶時，

照其被服、婇女、舍宅、講堂、宮殿，一切皆見清

淨光明，大明月寶亦無念也；如是菩薩明慧