佛說文殊師利現寶藏經

無有憍慢，從一切智稽首自歸。「譬如大海立

於地中最為始成，皆含受一切江河諸流；如

是菩薩用無慢故，得立一切佛法之頂。「譬如

大明月珠，名曰照明，諸所欲得皆從中出，眾

明月珠無與等者，悉皆照諸明月珠寶其明

不減；如是菩薩，教授諸弟子、緣覺，令得

入律不墮彼行。「譬如曼陀勒華柔軟妙好，

其香周匝聞四十里；菩薩如是，以聖賢智發

大慈悲，普遍眾生令得安隱。「譬如曼陀勒華，

若有病者聞此華香其病即愈；菩薩如是，

以大慈大悲香行，遍至除解一切塵勞之病。

「譬如無有佛時，優曇鉢樹無華有實；未有菩

薩不出佛法之華。「譬如阿耨達龍王，假令雨

時遍閻浮利；如是菩薩，若放法雨皆遍一

切人民蠕動。「譬如阿耨達大淵流出四江，悉

歸于海常而得滿；如是菩薩，流四恩行以

具足滿大智慧海。「譬如未有大海時，閻浮利

人得自然小摩尼珠；如是，文殊師利！未發菩

薩意時，皆承用弟子、緣覺法寶。「譬如其有色

像者，皆有四大；菩薩如是，諸所說法皆欲度

脫一切令入法門故。「譬如樹木生於山澤之

中無益眾人；弟子如是，畏生死難無益一

切。譬如大城中央而生藥樹，多所療治於一

切人；菩薩如是，入大慈悲發一切智，其以寶

意多所饒益一切群生。「譬如天雨之水不能

久在；弟子如是，教授說法而不久立。譬如

春月大流水無減盡時；菩薩如是，教授說法

而得久立。「譬如冬生山中樹，若有斷截者，應

時疾生；如是，文殊師利！佛之所現作，如來