漢傳佛教 · 經集部

持世經

持世經 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 482

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受想行識縛所縛。我等在家,以放逸故,不能

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見佛。』「持世!是二王子為父母說是事已,即

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詣大意山王佛所。到已,頭面禮佛足,請佛及

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僧三月四事供養衣服飲食臥具醫藥。於大

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城邊莊嚴德益王所遊園林,懸繒幡蓋寶華

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覆地,奉佛及僧令止其中。其二王子三月之

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中,以一切樂具供佛及僧,供養已畢,於佛

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法中俱共出家。「持世!其大意山王佛知此二

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王子深心所願,而為廣說是五陰十二入十

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八性菩薩方便經,於四萬歲中終不睡眠,常

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不滿腹食亦不傾臥,若坐若經行。又於四

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萬歲中不念餘事,但念五受陰虛妄空相,知

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是五受陰從顛倒起,通達是五受陰相畢,

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其年壽常修梵行,命終即生兜率天上。於佛

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滅後,還生閻浮提大居士家。至年十六復夢

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見佛,為說五陰十八性菩薩從方便經。聞

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是法已,即覺驚怖,復於佛法滿萬歲中常

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修梵行;亦復方便深觀五陰十二入十八性

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菩薩所行方便經,命終生於忉利天上。畢天

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之壽,生閻浮提大姓婆羅門家。大意山王佛

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法末後千歲之中,其二人以本因緣故復得

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出家,學問廣博其智如海,亦善觀察選擇是

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五陰性入法,如實通了,於其世中教化二萬

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人及二十億天於阿耨多羅三藐三菩提。「持

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世!是二菩薩從是已後,世世同心,共值十億

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那由他佛,然後乃得無生法忍。得法忍已,復

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值一億那由他佛,然後得阿耨多羅三藐三

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菩提。二人共劫次第作佛:一名無量音、二

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名無量光。「持世!是故菩薩摩訶薩,若欲疾

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