持心梵天所問經

樂欲聞。」持心梵天受教而聽。佛告梵天：「菩

薩有四事法，志性堅強而不懈厭。何謂為四？

愍哀眾生、不厭精進、終始如夢、平等佛慧，

是為四。「復有四事，所言柔和辭無惱熱。何

謂為四？菩薩專一以一人故分別諸法、菩薩

專一不樂一切諸趣所生、菩薩專一讚揚大

乘、菩薩專一講說清淨不失淨業，是為四。「又

有四事，所造德本超諸眾生。何等四？禁戒、

博聞、布施、捨家，是為四。「又有四事，威儀安

詳而不卒暴。何等四？無利、無譽、無名、無苦，是

為四。「又有四事，於清淨法多所長益功德

之本。何等四？具足行信勸於他人、假使布

施不望其報、將養護法、為諸菩薩廣說慧地，

是為四。「又有四事，所至土地遊步究縛。何

等四？興起德本、棄諸瑕穢、曉了勸助、慇懃

精進，是為四。「又有四事，在於眾生行權方

便。何等為四？順從眾生、勸化德本、悔過罪

釁、解說佛事，是為四。「又有四事，於彼等倫

分別教化。何等四？愍傷人物、習己安隱、忍

辱安詳、謙不憍慢，是為四。「又有四事，能護

道心。何等四？意常念佛一切德本、至於道

心、習近善友、諮嗟大乘，是為四。「又有四事，

專在眾生心不憒亂。何等為四？不為聲聞心、

若緣覺心、求法無厭、如所聞法為他人說，是

為四。「又有四事，務求善本存在法議。何等

四？除去一切塵勞之病猶如醫王、順於德本

而不違失、諸議道想滅群黎苦、志泥洹議，是

為四。「又有四事，曉了所念而不捨信。何等

四？興不起忍超不滅忍、忍緣起報、忍無所