持心梵天所問經

良田百穀滋殖，洗一切垢譬若如水，滅除

諸想猶若如火，於一切法而無所著猶若如

風，不可動搖如須彌山，志性堅強猶若金剛

鐵圍之山，諸外異學莫能當者，聲聞緣覺無

能及者。以法等味譬若如海，則為度師，蠲

除一切塵勞之渴，慕求經法未曾厭足，則

於智慧而無充溢，則為聖皇而轉法輪。「顏貌

姝特如天帝釋，心得自在有如梵天，演法雷

震猶如天陰，為雨甘露如澍洪澤，則得長

益根力覺意，則得超度生死之患，便得進入

於佛聖慧，則得逮近致佛正道，當獲博聞無

有倫匹，以過於量悉無有量，智慧辯才而

無等侶，逮得總持志性堅強，意達聰明覩群

生性。「循觀諸法其志果暢，常行慈愍哀世間

人，已得超度世俗之事，行無所著猶如蓮華，

不為俗法之所染污，諸明智者悉愛敬之。諸

博聞者多信從之，為眾智士常所恭順，諸天

世人悉奉事之，諸禪思眾稽首為禮，諸賢聖

眾咸來宗侍，聲聞緣覺所共欽嘉，則好遠離

土地之行，則無諂飾不貪利養，威神巍巍履

賢聖跡，端正殊雅色貌難及，威曜光光不可

稱究，則以相好而自莊嚴，則能執持佛之言

教，則能順護諸法訓典，亦能獎濟賢聖之

眾，便常逮見諸佛正覺，因當速成諸佛之眼，

而為諸佛所見授決，則當獲致具足三忍。尋

當得座於佛樹下，便能降伏魔及官屬，得諸

通慧而轉法輪，則能興發造諸佛事，趣於深

法不恐不畏不難不懅。「唯天中天！吾於一劫

若復過劫，諮嗟顯揚斯正士等，不能究竟得