持心梵天所問經

想，財業家居妻子之娛便無有安，所以謂之

為恩愛僕，眾生之類無有堅要為堅固想，當

為講說計有常者，為現無常；吾謂眾生求

財利業，則為仇怨，而反謂之為是親友，吾

為建立顯親友行，而為蠲除勤苦之患，究竟

滅度；吾謂眾生以反邪業，各各處於若

干言教，當為講說清淨微妙無業之命，分別

說法；吾謂眾生為諸塵垢而現污染，於

家居事多有患害擾攘之務，而為說法當令

出去等度三界；處於所作一切諸法，因貪

起住眾緣所處諸立之相，眾生於彼而修懈

廢，當為說法至聖解脫，勸令精進為度堅要，

而說經法悉使獲安，又加於是而復反捨無

閡之慧；最尊滅度志于下賤聲聞緣

覺，當為顯示微妙之行，如來因此則於眾生

興闡大哀。」

佛告梵天：「是為三十二事，如來開導順化眾

生，敷弘大哀；斯為如來謂行大哀。」佛告梵

天：「若有菩薩奉行於斯三十二事，合集大

哀，如是菩薩為大士者，名大福田，為大威神，

樂於巍巍至不退轉，為眾生故而造立行。」佛

說此大哀法門品時，三萬二千人發無上正

真道意，三萬二千菩薩得不起法忍。

持心梵天所問經卷第一