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法者無所諍,諸佛之所說,
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通了世平等,不虛無至誠。
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兩舌若誠諦,逮得於教命,
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假使為毒害,與外道無異。
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諸法誠審者,無實無有虛,
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是故世尊說,度世無二法。
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吾所達世慧,斯為方俗法,
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則無虛無實,見世之罪惡。
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為世之光明,逮成大名聞,
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佛所開了世,清淨無瑕穢。
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假有觀俗者,身以覩自然,
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則見等正覺,現在十方者。
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知諸法因緣,諸法無自然,
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若剖析因緣,則能綜理法。
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其能解達法,則能曉了空,
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設能解識空,則能別導師。
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設分別講世,而求於音聲,
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雖行世間事,不與世間俱。
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若墮於諸見,一切不及此,
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假名遊於世,而不著俗事。
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佛滅度之後,其樂於忍者,
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於彼佛現在,導師之法身。
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若持如此法,則為供養佛,
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處世為世尊,導師之所知。
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設弊魔波旬,不能得其便,
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若在於人間,廣說斯經者。
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是黨大智慧,主布施一切,
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戒禁為具足,曉佛導師者。
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斯度忍力勇,遊步於精進,
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