修行道地經

賈人呼嗟，謂塗悠悠安能所至，永為窮矣！時

彼導師聰明博學亦有道術，知於賈人心之

所念厭患涉路，則於中道化作一國，城邑人

民土地豐樂五穀平賤，賈人大喜轉共議言：

「一何快乎！本謂彌久，何時脫難到于人間？適

有此念便至此城，當復何懼。」時眾賈人便住

彼土，快相娛樂飲食自恣，從意休息。如欲厭

之城郭則沒，不見國土。賈人皆怪何故如此

也？導師答曰：「卿等患厭，謂道懸曠永無達矣！

吾故化城國土人民使得休息，見汝厭之故

則沒之！」佛言如是，弟子之行畏終始苦謂生

死惱，懼三界患早欲滅度，故為示之。羅漢易

得誘進使前，度於生死而盡三垢，得無為道

自以為達成就具足。臨滅度時，佛則住前現

于大道：「是未為通發無上正真之道也，得無

所從生法忍至一切智，乃為達耳！」譬如有國

遭於三厄。何等為三？一曰盜賊，二曰穀貴，三

曰疾病。眾人流散走到他國，久後國安，或有

往還者，或有恐怖三難之患永不可反。佛言

國者，謂三界也。遭三厄者，謂三毒垢也。捨詣

他國，謂羅漢也。國安還者，謂菩薩以得無所

從生法忍一切深慧，還入三世度一切也。遭

於三厄而不還者，羅漢以得無為，懼三難處，

而不能還度脫眾生也！於是頌曰：

譬如眾賈人，行於大曠野，

疲極恐不達，導師化城郭。

眾人住休息，安止有日月，

知其心厭已，便沒不復現。

佛世尊如是，見畏生死難，