修行道地經

者，謂發意菩薩超至深慧達阿惟顏，三千大

千世界為六反震動。其金翅鳥住上不搖，謂

諸弟子四道雖成，無所能感也！於是頌曰：

譬如小鳥住大樹，戰慄不安五枝散，

菩薩大士亦如是，超行成就動三千。

其心堅固如金剛，度脫一切生死患，

弟子猶如金翅鳥，處在三界無所感。

菩薩解慧，入深微妙不從次第，猶如有人卒

立為帝，凡夫之士曉了本無，心等如空而無

處所至阿惟顏。昔者虛空忽有藥樹，枝葉普

覆八隅上下，其氣照下，諸毒草木惡氣悉

除，長育天下，諸有好人大小悉安；地高為平，

卑者則高，天下太平無有溪谷及與山陵，七

寶自然，雨墮甘露，人民大小莫不以歡：「吾本

有福以離眾患，出入行步無所畏難，無有惡

獸盜賊之苦，藥樹自然蒙者皆安；風雨時節

五穀豐熟，面色和悅，衣食化至無有眾惱。」猶

如大樹忽然生空，普照天下；若有凡夫在生

死中，卒解深慧，至真本無而無罣礙。氣照天

下者，謂彼菩薩放大光明以成為佛，除一切

人婬、怒、癡垢也。長育令安，謂使四輩奉行道

義也。令高下平者，使五道人皆獲平等慧。七

寶自然者，謂七覺意也。雨甘露者，謂講菩薩

法也。人民安隱五穀豐滋，謂終始斷逮五神

通，遂至大義阿惟顏住。於是頌曰：

如人卒立為國王，菩薩大士亦如是，

曉了深慧至無極，得成佛道度十方。

猶如虛空生大樹，根株枝葉四分布，

照於八隅上下方，地高下平五穀滋。