修行道地經

見乞士有超異德，樹蔭覆之若如大蓋，往啟

群臣詠其威德。人民咸喜嚴駕奉迎，立為國

王。以得帝王，普興德化，供佛眾聖。人在生死

五道之苦，五陰、六入、十二因緣，聞佛深法本

無之慧，大慈大悲加於一切，雖欲度人不見

有人，度無所度不見吾我，三界如響一切無

我，等猶虛空，則超入慧不退轉法，無所從生

阿惟顏事，名之有德亦無所獲。譬如日出眾

冥皆索，還成平等無所適莫，不見有縛亦無

所脫。譬如金山自然無作，曉求金者輒如得

之不以為難。人本清淨而無垢穢，覺了此慧

便入道門而無罣礙，猶空自淨無有淨者。於

是頌曰：

如人久困貧，乞食從眾聖，

便自還剋責，吾宿積罪冥。

便發恭敬意，慈念于眾生，

若得為帝王，給施於萬姓。

則臥於樹下，其影蔭彼形，

使者啟群臣，悉往而奉迎，

立之為國王，事佛及眾聖。

菩薩亦如是，超越解本淨，

德高為巍巍，度脫諸群生。

五事不污空，心淨如寶英，

救濟五道厄，使除終始冥，

如月十五日，星中而獨明。

昔有一人欲往見佛，知為云何身形何像？所

說何趣？阿難遙見前白佛言：「此遠來者為是

何人？」佛言：「阿難！未曾有人。」其人徑前欲得覩

佛，而不見之。佛身忽然永不在座。人自思惟：