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及遍處想觀,觀於諸大等。
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身有色無色,定者常諦思,
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若於緣一心,即緣說清淨。
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如其所分別,即彼成所緣,
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非定非定者,妄計以為定。
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定者在定中,了世皆藏識,
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法及諸法相,一切皆除遣。
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獲於勝定者,善說於諸定,
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破諸修定人,妄智所知法。
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若人生小智,取法及於我,
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自謂誠諦言,善巧說諸法,
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計著諸法相,自壞亦壞他,
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無能相所相,妄生差別見。
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甜性能除熱,苦醋醎止痰,
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辛物變於冷,醎能已風疾。
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身中有痰熱,共生於瘧病,
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或復但因風,或三和合起。
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以病各差別,良醫說眾方,
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石蜜并六分,庾沙諸食等,
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能除眾生身,種種諸瘧疾。
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若法有自性,及以諸相者,
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藥無除病能,病者不應差。
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云何世人見,服藥病除愈?
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定者觀世間,但是賴耶識,
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變異而流轉,譬如眾幻獸。
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無能相所相,蘊與於蘊者,
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亦無支分殊,及以有支分。
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世中無能作,而作於世間,
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亦非散十方,微塵之所聚。
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