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撫奏聲和雅,悅動於眾心。
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無量諸聲聞,在佛所觀聽,
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不能持本志,各自起而舞。
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時天冠大士,告迦葉等言:
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『汝等離欲人,云何而舞戲?』
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是時大迦葉,白彼天冠士:
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『菩薩有大力,譬如旋嵐風;
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聲聞無定智,如黑山搖動。
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雖離惑分別,尚染習氣泥,
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彼捨諸習氣,心淨當成佛。』
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汝於微細境,其心已通達,
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種種世論中,明了而決定,
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善於諸地相,及佛清淨法。
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汝在宮殿中,眷屬所圍遶,
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清淨而嚴好,譬如盛滿月。
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能於修觀行,自在之眾中,
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問我界丈夫,云何從心起?
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汝及諸佛子,咸應一心聽,
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如其諸界內,心名為丈夫,
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諸界因此生,是義我當說。
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津潤生於水,炎盛生於火,
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動搖諸作業,因斯起風界,
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從於色分齊,有地及虛空。
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境界與諸習,識生而會聚,
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眼及於色等,相狀各不同。
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此為生廣門,諸有恒相續。」
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爾時摩尼寶藏自在宮中持進菩薩與無量菩
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薩俱,從座而起,稽首作禮,持諸妙供而以供
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養金剛藏尊。復張寶網彌覆其上,同聲讚曰:
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