漢傳佛教 · 經集部

大乘密嚴經

大乘密嚴經 · 唐 · 地婆訶羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 681

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密嚴佛國土,諸土中最勝,

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如是觀行者,來生於是間。

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此皆何所因?佛子願宣說。」

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爾時金剛藏菩薩摩訶薩三十二相八十種好

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莊嚴其身,為欲宣示無分別離分別先佛法

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眼,如師子王普觀眾會,知其智力堪能聽受,

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即以梵聲、迦陵伽聲、廣長舌相清美之聲,其

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聲決定眾所悅可,無有麁獷調柔簡暢,鍵羅

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摩聲、烏拕多聲、悉利多聲、離沙婆聲、般遮摩

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聲、毘嵐弭儋度路等聲,皆悉具足無量功德

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而共相應,不令聽者其心迷著,善能了達音

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聲之相,一切天人乾闥婆等莫不欣樂。金剛

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藏菩薩摩訶薩口無言說,以本願力,於其身

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上眉額頂鼻乃至肩膝,猶如變化自然而出

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如是之音,為諸大眾演說法眼。譬如鵝王群

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鵝翼從,在沙汀上素潔嚴好。金剛藏大精進

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者住於自在清淨之宮,諸佛子眾所共圍繞

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嚴潔亦爾,如空中朗月光映眾星。金剛藏菩

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薩亦復如是,處師子座映蔽一切,諸修行者

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如月與光無有差別,佛與金剛藏菩薩亦復

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如是等無有異。爾時如實見菩薩摩訶薩住

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修行地眾中上首,從座而起,合掌恭敬觀諸

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菩薩,說是偈言:

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「嗚呼大乘法,微妙不思議,

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如來之境界,佛子應頂禮,

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無思離垢法,希有甚難遇。

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一切國土中,諸佛所觀察,

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大乘真實義,清淨無等倫,

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遠離諸分別,轉依之妙道。

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