諸佛要集經

修立。」佛自念言：「吾欲示現如像燕處，不自

現形到他方佛土，與諸佛俱宣講諸佛之要

集。」佛復觀之，諸佛世尊會於何方？輒覩東方

去是八萬四千億諸佛世界，國名普光，佛號

天王如來、至真、等正覺，現在說法，諸佛會彼。

佛告阿難：「如來當入因沙舊室燕坐三月，諸

天、龍、神、阿須倫、迦留羅、真陀羅、摩休勒、人與

非人，若有來者解喻其意，勿令入室。」阿難白

佛：「大聖垂恩，有尊巍巍，神妙諸天，其威洞徹，

身形微妙，心意叵見，往來周旋，不能將護。難

既弱劣，無神足力離大德鎧，神變所為不及

目連。大目連者，如來諮嗟神足第一，飛到十

方無所罣礙，獨可委付護於後事。」佛告阿難：

「勿有此言！如來至真不須人護。今佛觀察天

上世間，諸魔、梵天、沙門、梵志，諸天人民阿須

倫，無能作威動移如來無上至真之所建立

也。汝且默然，如來在眾能自將護，不須衛者。

「又若阿難！若有毀除士、毀除女，薰士、薰女、

諸天、龍、神、阿須倫、迦留羅、真陀羅、摩休勒、人

若非人，來到爾所，如來至真如在燕坐，汝

當為說如是道教：『法難可遇，了義亦然，人身

難得，經道希有，如來興世劫數時出，能信如

來所宣經典，出家為道見善師友，能從啟受

精進愛樂，亦復難遭。若復蒙覩明經比丘講

清淨法，此不可得，心好放施。若遭眾祐授

於供養，受能淨畢，是亦難遇。假使孝順反復

報恩，又勤學問遵持經戒死死不毀，是亦難

值。若復有人愍哀眾生，而發無上正真道

意，適發心已尋能奉順隨佛之教，究竟菩薩，