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石室,猶如明鏡見其面像。佛演右掌百千億
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光,其光普照三千大千世界,日月之光悉為
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覆蔽。當爾之時,一切眾生除婬怒癡,不懷
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自大貢高嫉妬,亦無勞倦鬪訟之患,慈心相
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向如父如母、如兄如弟、如子如身等無
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有異。世尊三昧,其行永定無住無業,自然如
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空行無妄想。三千大千世界六反震動,應時
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佛土見佛威神神力變化,二萬二千天子皆
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發無上正真道意,各取天華散於石室以供
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養佛,繞室三匝忽然不現。天所散華悉覆
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山㵎化為佛寺,其香普周三千世界莫不
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聞薰。佛便變身,詣於天王如來、至真、等正覺
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所,至普光世界。爾時,十方江河沙等剎土諸
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佛,因五濁世眾生難化故,皆現詣天王佛所,
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亦如能仁如來至真,彼土若斯婬怒癡盛,自
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大憍慢反逆不孝,諛諂邪念志在下度。所
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以者何?本土眾生,不往見佛不肯啟受,既有
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所聞不聽不入不思奉行。以故諸佛善權方
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便而坐燕室,更化變形詣普光界天王佛
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所,講說分別諸佛要集。
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「何謂佛要集?諸佛世尊,所載眾行以備
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無所,復進最後究竟,愍愛眾生故,名諸佛
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要集經典之義。如來至真滅度之後,當為眾
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生發去覆蓋,諸佛大聖則是法主,德過須彌、
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智超江海、道越虛空,不可為喻,用一切愚人
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懈怠放逸不順法教,復受經典。彼等何故
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懈廢迷荒,纏綿陰蓋不免三趣?諸佛世尊
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見此義故合要集法。「于時於彼普光世界,不
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可計會無數諸佛,悉共集會其土。何故而謂
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