漢傳佛教 · 經集部

大乘修行菩薩行門諸經要集

大乘修行菩薩行門諸經要集 · 唐 · 智嚴譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 847

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非容易心,故能遠離阿羅漢行、摧伏一切諸

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魔外道,於三界中最為無上,斷除一切煩惱

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習氣。若有女人正念歸佛,起菩提心,無復更

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受女人之身。清淨心故,迴此女身轉成男子。

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如是善根迴施一切女人,以此迴施功德故,

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亦皆迴向無上菩提。夫人當知:以一行願故,

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速離女人轉成男子。」時於此會虛空之中有

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諸菩薩來至佛所,頂禮佛足,退坐一面。是諸

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菩薩往昔皆是女人,現身轉為男子。於時會

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中是諸菩薩,見諸往昔夫婿蒙放出家者各

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相慰言:「汝等是我善知識故,速發無上菩提

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之心。諸佛出世難可值遇、修功德因會緣甚

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難,若於眾生起大慈悲、發起無上菩提心者,

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則得成就圓滿供養過去、現在、未來一切諸佛。」

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時諸菩薩說是語已,是等比丘告諸菩薩言:

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「善大丈夫!汝與我等為善知識,救度一切眾

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生故,今勸我等發無上心。我等以汝勸故,善

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念歸依一切諸佛,願我等未來成等正覺,皆

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如世尊釋迦牟尼。」是時,此大菩薩及諸修行

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菩薩白佛言:「願佛慈悲,度我等出家。」爾時,佛

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告彌勒菩薩言:「彌勒!為度此等諸善男子出

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家。」彌勒言:「如佛所教。」則以度訖。

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第二十六第二十六

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出《文殊師利菩薩解義經》

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修行菩薩修二種行,獲十種善根利益。

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爾時,佛告舍利弗言:「修行菩薩以二種行相

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應不退善願,隨願往生諸佛剎土無所障礙。

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何者為二?若修行菩薩不樂聲聞行業,亦不

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習學交通,不說聲聞和雜教跡,亦不勸化眾

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