漢傳佛教 · 經集部

大乘修行菩薩行門諸經要集

大乘修行菩薩行門諸經要集 · 唐 · 智嚴譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 847

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法終不忘失。何以故?忘失法者則忘大乘,

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忘大乘者則忘波羅蜜,忘波羅蜜者則不欲

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大乘菩薩,不決定大乘者則不能攝正法欲、

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隨所樂入,永不堪任越凡夫地。我見如是無

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量大過,又見未來攝受生正法菩薩摩訶薩

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無量福利故,受此大受。「法主世尊!現為我

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證,唯佛、世尊現前證知。而諸眾生善根微薄,

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或越疑網,以十大受極難度故,彼或長夜非

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義饒益不得安樂,為安彼故,今於佛前說誠

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實誓。我受此十大受如說行者,以此誓故,於

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大眾中當雨天花、出天妙音。」說是語時,於虛

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空中雨眾天花、出妙聲言:「如是如是,如汝所

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說,真實無異。」彼見花及聞音聲,一切眾會疑

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惑悉除,憙踊無量而發願言:「恒與勝鬘常共

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俱會,同其所行。」世尊悉記一切大眾如其所

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願。爾時,勝鬘夫人復於佛前發三大願而作

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是言:「以此實願安慰無量無邊眾生,以此善

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根於一切生得正法智,是名第一大願;我得

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正法智已,以無厭心為眾生說,是名第二大

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願;我於攝受正法,捨身命財護持正法,是名

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第三大願。」

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爾時,世尊即記勝鬘三大誓願:「如一切色悉

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入空界,如是菩薩恒沙諸願皆悉入此三大

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願中,此願者真實廣大。」

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第四十二第四十二

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出《出生無邊門陀羅尼經》

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說持是經陀羅尼者臨命終時,八十億諸佛

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親迎接。

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又表如來三身。又說修行菩薩修四事四

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