大乘修行菩薩行門諸經要集

若願速成佛，應持是經典，

畢竟定當得，無上大菩提。」

佛告舍利弗：「若菩薩成就四法，必定當得此

陀羅尼。何等為四？一者、不樂愛欲；二者、不生

嫉姤；三者、於諸眾生能捨一切無有恚惱；

四者、晝夜歡悅深樂求法。舍利弗！菩薩成就

如是四法得此陀羅尼。

「復次，舍利弗！若菩薩成就四法得此陀羅尼。

何等為四？一者、住寂阿蘭若行；二者、悟入甚

深法忍；三者、不樂名聞利養；四者、能捨所愛

之物乃至身命。菩薩成就如是四法得此陀

羅尼。

「復次，舍利弗！若菩薩成就四法得此陀羅尼。

何等為四？所謂入於八字之義。云何八字？「一

者、跛字，是第一義，一切諸法無我入義。「二者、

攞字，入於如來無生法身，以非明照集智資

糧，無所入相，以無生相而為色身，以無盡相

而為色蘊入義。「三者、麼字，智慧、愚癡，法作同

類入義。「四者、舸字，分別業報，亦無業報入義。

「五者、闍字，悟生、老、病、死不生、不滅入義。「六者、

馱字，悟陀羅尼法體空、無相、無願，寂如涅槃，

開解入義。「七者、賒字，奢摩他住寂定相、

鞞鉢舍那正見諸法相。如何而得住於寂定？

宜當精勤，晝夜無間觀佛禪像，不應取相，當

念鞞鉢舍那，以慧正見。若行者見佛而現，將

為真佛，應作是念：『此所見佛從何方來？東、西、

南、北、四維、上、下方所來耶？』若將此佛是人所

造，應作是念：『此佛為是泥木作耶？為復金、銀、

銅、鐵所作？』如是觀已，知所見佛但由我於精