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見燈炎增長,其色潤澤輝曜如金光,或復油
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盡燈光轉增,見斯等相,便得悉地。或覺白毫
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毛遍竪,或聞空中天樂之音,或聞諸天瓔珞
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之聲,或於空中見本尊。「復次我說成就轉近
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悉地。於念誦事,極以愛樂心,不攀緣雜染之
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境,亦無飢渴寒熱等苦,於諸違法外相之境,
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心不動搖,蜎及虻蛇等諸毒虫皆不敢害,
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毘舍闍鬼、富單那等諸餘鬼類不敢近過。行
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者影中所出言教,皆悉信受,轉加聰慧,善綴
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文章,於諸書算,轉成巧妙,心樂善法,勤勇靜
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行。復見地藏,亦無身病及污垢膩,身有香氣。
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若有人見及已聞名,生敬念心,亦諸媚女自
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來呼名,以心淨故,無欲染意。於虛空中,聞
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諸天語言、復見彼形,及乾闥婆、夜叉之類。其
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持誦者若見斯等勝妙好相已,即應自知,我
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今近於真言悉地,即應須辨成就法事。
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「復次,行者起首悉地,應具八戒,或二三日,亦
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須斷食,然後起成。」爾時,妙膊童子白執金剛
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菩薩言:「尊者先說不由食故獲得清淨,云何
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復言應須斷食?世尊說:『食如油膏車。』未知斷
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食,其事云何?」執金剛菩薩語妙膞言,聲如雷
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音,作如是說:「不為心淨故教令斷食,但諸眾
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生以皮纏縛血肉、腦、肝、膓、腎、肺、脂膩、痰膜、屎
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尿,常流不淨種種穢物,如是之身,地水火風
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假合成立。如四毒蛇置於一篋,欲令彼等屎
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尿涕涶血腦臭穢不令流出故為斷食,非為
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妨道故令斷食。行者若生婬想,如上所說,不
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淨之身以惠觀察,所起欲心即便消滅,於身
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命財亦無應著。行者具新真言法已,復知
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