蘇婆呼童子請問經

應以花於淨器中盛滿香水，復置五寶，是為

閼迦。即讚歎相應供養，以深恭敬，䠒跪叩頭，

量本功夫，即應求願。既得願已，歡喜禮拜。復

以閼迦供養讚歎，所持真言對彼誦已，然後

即應如法發遣，一切真言法應如是。

8下缽私那分蘇磨呼請問下鉢私那分第八

「若欲問事下鉢私那者，於如是處，應當請召，

所謂手指、銅鏡、清水、橫刀、燈炎、寶地、虛空、尊

像、童子、真珠、火聚、石等。於如是處鉢私那下，

請召來已，當自說天上人間，及過去未來現

在，超越三世善惡等事，一一具說。法若聞不

依法，持真言字數或有加減，不經誦，不具正

信，亦不供養，於不淨地，天不睛明，童子身分

或勝或劣，有斯過等，私那不下。若欲請下，

初應持誦私那真言，持誦功畢，即於白月八

日，或十四日、十五日，是日不食，以瞿摩用

塗其地，如牛皮像，即持童子澡浴清淨，著新

白衣坐於其上，以花香等而為供養。自亦於

內面向東，坐茅草上。若欲令彼鏡面手下看，

先取其鏡，以梵行婆羅門護摩之灰揩拭令

淨，或七八遍乃十遍，即時置於漫荼羅內，處

中仰看，鏡中即現世出世事。若復欲下橫刀，

法亦如鏡。若欲令於手指所下看，先以紫穬

水洗自指頭，後已香油塗之。若欲令於水中

下看，淨濾之水瀉於瓶內，然後童子於中見

事。若欲令下於空地及真珠看，以淨水灑。

若欲令於尊像所，身或殺持戒清淨比丘、比丘

尼，優婆塞迦、優婆私迦，或燒伽藍，犯斯罪者，

假令勤苦亦不成就。於三寶處，有所害心，少