蘇婆呼童子請問經

者，令人相增，及能攝來，從國令去，乃至令

枯。下中下者，為療鬼魅等類，龍魅孆兒之魅，

令人惛睡，誦手令擢拳推縛抱，及遺耳語，

及阿吠設那，便朾令去，乃至損害，及令

眾人共誦真言，或令眾人以脚蹋地。鬼魅所

著悶絕躄地，置於四衢，以白㲲覆來者令唱

看看，復令一人從脚徐白㲲隨起㲲盡，還復

本心。及療鼠毒，攝門人口，呼召諸龍縛眾多

人，及令不種療治被毒，及能移毒，及與人毒。

毒成人眼，亦復治得。被毒之人禁令不引，發

遣蛇令傷他人，及成使者，亦現人龍，以音樂

法，著魅者差。如是等是外法。復有毒蛇，類有

八十，數中二十舉頭而行，於中六種住即般

身，中有十二種，雖螫無毒。數內十三地中之

王，有外之餘蛇類，雖復螫人，有時被毒。如

是之人，妙真言之法皎然入身求成就故，念

誦之時，若有施主，惠施衣裳、金銀、珍寶、鞍乘、

嚴具、塗香、燒香、飲食、臥具，如上等物，乃至分

毫不應納受。

「復次，大小便利畢已，應用五聚土，三聚洗後，

一聚洗前，其一觸洗。即出惡處，應就淨處分

土十聚，先用三聚觸洗左手，復用七聚洗其

兩手，於中三聚先洗左內，一聚道背，其後三

聚二手內外通洗令淨，然後以意任用土水

清淨洗之。若小行處即用三土，二用便處，一

用觸洗，即於淨處更用三土，復淨洗之。譬如

春時風楷，樹木自然出火，以無功用，并燒諸

草。以念誦火，用淨戒風，以勤相楷，盡燒罪

草，亦復如是。復如寒霜日曜即消，以用戒日