大威德陀羅尼經

業乃至欲生天上而不得生。阿難！彼等失已

復失，是故彼等言城也。諍鬪違處，當取種

種生趣之處違背諸佛，是故言食也。阿難！言

食者，心有二十一煩惱。於當來世有諸比丘，

不勤修身、不勤修心、不勤修戒、不勤修般若。

彼等作如是念：『我等當住阿蘭若空閑之處。

亦如過去諸佛世尊，住彼空閑阿蘭若處作

於勝業。』彼等即住空閑阿蘭若處，然彼等不

用多力，自然多得利養名聞，四部之眾皆悉

恭敬，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷。諸比丘尼

當來向，彼彼等數見暱故、非法見故而生欲

想，即欲彼等行非梵行、行於欲法。諸比丘尼

欲見彼等，諸比丘等而不得見。諸比丘尼等

即作是念：『使諸弟子數數參承。』常來見故因

相染著。諸弟子等知己師主於戒慢故，即於

戒中而生慢緩。以是因緣，多諸慢緩朋友。彼

等多取勸化信施，以利養多故，即便捨戒住

卑賤中。彼等為欲所縛、為恚所縛、為癡所縛，

彼等癡人，名為凶者。阿難！何因何緣彼名凶

者？隨於誰邊平等一心受彼信施，即在彼前

捨離戒法住卑賤中，彼等當復多有損減各

各離背。阿難！汝看如來功德之聚。如有一種

輩人，彼雖下賤所住惡者，而與種種少物施

彼，愛念令住。以念佛故而作是言：『汝既見

如是諸眾生輩，云何違背諸佛教法？』阿難！彼

等如是非善丈夫墮於咄處。彼等非丈夫故，

名為咄也，於卑賤中被欲所劫。我如是說，彼

等如是違背人輩非是丈夫。以五種欲取為

功德，以是義故名為卑賤。彼等人輩非善丈