大威德陀羅尼經

當有如是等法師違背求過，亦言違背難降。

自違背已，復說違背語言不斷，是故言違背

也。阿難！彼違背，其三十三天名達舍俱吒

。阿難！此等違背臭穢沙門，應如是說，

當趣向彼不閑之處、當向諸有、當向生處、當

向老處、乃至略說憂惱之處。阿難！諸有聚集

是食聚集，是故此食為眾生輩住有聚集。復

有別四種食，力威為食、著涅槃為食、婦女相

為食、忘念為食。是為四種食。忘失念食，若

有忘念者彼無有沙門處，若無有沙門處亦

無涅槃，無有涅槃故即造漏業，彼即造作身

漏業、口漏業、意漏業。若有漏業，彼等即有造

諸行食。此等名為四種食也。復別有四種食，

如法得為食、若能念者、過去住念者、未來

有住念者，於彼之中所有染著，此名為食，此

等為四種食。更復有四種食，無明為食、無生

為食、不生調戲為食、不生誨為食。何處名

言食者？當地獄生故，名向阿鼻脂，故名向下

也。此為四種食，阿毘娑羅也娑娑薄迦

羅阿娑羅耶娑摩娑羅耶娑牟後何

囉邏耶婆頭婆那，故言為食也。」

大威德陀羅尼經卷第十四