大威德陀羅尼經

復次阿難！比丘不以多聞故住於我慢，亦不

隨和上阿闍梨意故住於我慢，但彼朋友

所共事者彼有多聞，或彼朋友和上阿闍

梨亦復當有多聞，久行梵行多人所讚，亦有

多人讚彼名聞。然彼等作如是言：『此非教師

所說，於彼之中我等不信』。彼不信樂故不生

希有，作如是言：『我等當作如是，如尊者教，於

彼時間當所尊重者。』彼命終已生驢胎中。於

彼之中，魔王波旬作勤方便願作助護，願諸

婆羅門長者居士為彼沙門造立寺舍。彼造

立已，彼等當得供養飲食。阿難！彼中所有和

上阿闍梨尊重之者命終生驢胎者，令彼

負重鞭杖捶打，背負世間種種財具造立寺

舍。阿難！有是因緣，於彼時間受驢報者，遍滿

寺舍。阿難！於彼時間諸俗人輩作如是念：『我

已造寺，我今已與世間果報，我今已與世間

負乘財物果報，今復應與守護之者。』即於彼

寺境界之中不遠之處，於一界中、於一寺內，

施與女人及諸丈夫，供養僧故。阿難！於彼之

時有諸癡人，穢濁污染沙門法者，當作是念：

『今日檀主已與我等寺舍，供給供養眾僧已

與奴婢。今者彼等皆悉由我，我於今者應取

此已，隨我所用行非梵行。』遂向彼邊作如是

語：『我已得汝，汝是我物。我所語者隨我意

不？』時彼婦人而作是言：『如尊者意，當作如是。

如汝所言，我不敢違，隨爾心想。』阿難！如是次

第，彼等癡人於彼時中，當有隨順滑利而行

違背禁戒，於下賤中隨順而行。是等即於彼

處而作僧奴，或有即住彼中作比丘身供養