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伽羅希有事也。尊者!我意如是,願仁家內為
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受我食。』彼答之曰:『若爾之者,隨汝意作。』爾時
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勝王復作是念:『我於今者應自將此比丘而
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去,於白法中多障礙故。』爾時彼王與四兵眾
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勢力,圍遶比丘置令在前,漸漸次第至己宮
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殿。至宮殿已恭敬尊重,以諸飲食供養彼已。
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集諸宮內諸婇女等,作如是言:『慎莫放逸,當
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習善法。我於今者,此比丘邊捨家出家。』時
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彼勝王作是語已,爾時彼處上虛空中無量
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諸天千數眾等即稱:『善哉善哉!汝善丈夫!如
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是應當修習善法。』說是語已,彼婇女眾即大
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悲哭,咸作是言:『仁既出家,我等今日亦隨出
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家。』所隨眷屬諸童子等,亦復皆作如是言曰:
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『我等亦復隨父出家。』諸臣百官亦作是言:『我
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等今者隨王出家。』時彼勝王身有一息童子,
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名曰勝持,彼作是言:『我不出家。當用出家
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竟作何事?我今當知王之庫藏建立王事。』爾
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時勝王及以八萬四千眾捨家出家。出家已,
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如是承事彼之比丘,行坐之中如是供養,方
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始為說陀羅尼法本。時彼勝王既出家已,爾
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時怖魔哭泣悶絕背之而去。阿難!汝莫疑惑。
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爾時彼王名曰勝者,為此陀羅尼法本因緣
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故,捨愛妻子及其王位,供給承事彼之比丘
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種種供具,調伏彼魔,未證菩提為菩提故出
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生精進,求佛勝法及菩提分。豈異人乎?阿
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難!汝莫作異見。何以故?爾時彼王名曰勝者,
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我身是也。時彼比丘者,於今現在,名曰薩波
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達多是也。於彼之時所有魔王名恐怖
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者,彼即魔王波旬是也。而於彼時彼勝王息
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