彌沙塞部和醯五分律

爾不？」答言：「實爾。世尊！」佛種種呵責已，告諸比

丘：「以十利故為諸比丘結戒，從今是戒應如

是說：「若非親里居士、居士婦共議：『我當各以

如是衣直作衣，與某甲比丘。』是比丘先不自

恣請，便往問居士、居士婦言：『汝各為我以如

是衣直作衣不？』答言：『如是！』便言：『善哉，居士、居

士婦！可合作一衣與我，為好故。』尼薩耆波逸

提。」比丘尼亦如是。式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突

吉羅。

佛在王舍城。爾時王舍大臣語左右人言：「汝

往跋難陀所，以我名字作禮問訊，持此衣直

而供養之。」使受勅，至跋難陀所，語言：「某甲大

臣問訊起居，送此衣直供養大德。大德受

之！」跋難陀言：「我不應受此衣直。若得淨衣，當

手受持。」使言：「大德！有執事人不？」跋難陀即

指示處。使便到執事人所，語言：「某甲大臣送

此衣直與跋難陀。汝為受作，來取便與。」使既

與已，還跋難陀所，白言：「大德所示執事人，我

已與竟。大德須衣，便可往取。」白已便還。大臣

後時，復更遣信問跋難陀：「我近遣使送衣直

付某執事，大德為已著此衣未？」跋難陀言：「我

未取著。」還白如此，大臣作是念：「我作衣已久，

而猶未取，必薄我衣，故致如此。」即復遣信語

跋難陀言：「我送衣已久，何故不著？若不須者，

可以還我。」跋難陀言：「我甚須之！」便於非時，到

執事人所，語言：「我今須衣，可以見與。」答言：「小

待，今眾人會，我應往赴，若不及期，便應罰我

金錢五百。」跋難陀言：「汝常信樂，勤於法緣。今

日何故忽重俗事？」彼聞此語，便作是念：「正使