漢傳佛教 · 律部

彌沙塞部和醯五分律

彌沙塞部和醯五分律 · 劉宋 · 佛陀什共竺道生等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1421

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世尊!」佛種種呵責已,告諸比丘:「今為諸比丘

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結戒,從今是戒應如是說:「若比丘,入比丘尼

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住處,波逸提。」時諸比丘,有因緣事、塔事、僧事、

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私事,應入比丘尼住處,慚愧不敢,不知云何,

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以是白佛。佛以是事集比丘僧,告諸比丘:「若

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不為教誡因緣,不聽入。從今是戒應如是說:

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「若比丘,僧不差,以教誡因緣入比丘尼住處,波

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逸提。」有諸比丘僧雖差,猶慚愧不敢入;諸比

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丘尼無教誡故,空無所得。以是白佛。佛以是

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事集比丘僧,告諸比丘:「僧所差比丘聽入。從

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今是戒應如是說:「若比丘,僧不差,為教誡故

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入比丘尼住處,波逸提。」爾時跋陀比丘尼病,

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遣信白舍利弗:「願大德來,為我作最後說法!」

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舍利弗言:「佛不聽僧不差,為教誡故入比丘

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尼住處。」以是白佛。佛以是事集比丘僧,告諸

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比丘:「聽僧不差,為病比丘尼說法。從今是戒

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應如是說:「若比丘,僧不差,為教誡故入比丘

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尼住處;除因緣,波逸提。因緣者:比丘尼病,是

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名因緣。」若僧不差,為教誡故入比丘尼住處,

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隨入多少,步步波逸提;若一脚入門,突吉羅。

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沙彌,突吉羅。

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佛在舍衛城。爾時諸上座比丘次第教誡比

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丘尼,諸比丘尼或別請供養,或以鉢囊,或以

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腰繩,或以燈油、衣食、湯藥,而用布施。時六群

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比丘見已,語諸比丘:「可差我等為教誡人。」諸

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比丘言:「如佛所說成就十法,汝等無有,云何

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求差?」六群比丘便作是語:「諸比丘為供養利

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故,教誡比丘尼。」諸比丘種種呵責,以是白佛。

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佛以是事集比丘僧,問六群比丘:「汝實爾不?」

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