彌沙塞部和醯五分律

臣及所賃主，聞見此事，益懷歡喜，復各送百

千兩金，以結新好。即日，瓶沙王復拜為大臣。

一日之中蔚然富貴，國人號為忽起長者。諸

比丘以是白佛。佛以是事集比丘僧，問諸比

丘：「汝等實受人請，而先食他食不？」答言：「實爾。

世尊！」佛種種呵責：「汝愚癡人！云何已受人請，

而先食他食？」呵已，告諸比丘：「今為諸比丘結

戒，從今是戒應如是說：「若比丘，數數食，波逸

提。」爾時畢陵伽婆蹉等八十比丘，皆得重病，

不能頓食，以是白佛。佛以是事集比丘僧，告

諸比丘：「今聽病比丘數數食。從今是戒應如

是說：「若比丘，數數食，除因緣，波逸提。因緣者：

病時，是名因緣。」

爾時世尊聽諸比丘受迦絺那衣，不犯五事。

諸比丘作是念：「為是衣時，不犯數食？衣竟，亦

不犯耶？」以是白佛。佛以是事集比丘僧，告諸

比丘：「衣時不犯，過衣時犯。從今是戒應如是

說：「若比丘，數數食，除因緣，波逸提。因緣者：病

時、衣時，是名因緣。」有諸白衣知比丘不得數

食，作是念：「我當作方便為諸比丘作衣；比丘

來受，并得供養。」即便作衣，請諸比丘，諸比丘

言：「我等不得食，但與我衣。」諸白衣言：「大德！若

受我食，乃當與衣。」諸比丘作是念：「世尊若聽

我以施衣故，數食者，可不乏衣。」以是白佛。佛

以是事集比丘僧，告諸比丘：「今聽諸比丘為

施衣，數數食。從今是戒應如是說：「若比丘，數

數食，除因緣，波逸提。因緣者：病時、衣時、施

衣時，是名因緣。」爾時阿難詣長者家，長者家

設諸飲食，阿難忘先受請，便受彼食，垂食乃