彌沙塞部和醯五分律

食故衣不即成，妨廢行道，作是念：「若作衣時，

佛聽我受別請眾食者，衣得速成，不廢行道。」

以是白佛。佛以是事集比丘僧，告諸比丘：「今

聽諸比丘作衣時，受別請眾食。從今是戒應

如是說：「若比丘，受別請眾食，除因緣，波逸提。

因緣者：病時、衣時、施衣時、作衣時，是名因緣。」

有諸比丘共伴行，到一聚落，語諸伴言：「我等

入村乞食，可小見待。」答言：「不須乞食，我當相

與。」比丘言：「世尊不聽我等受別請眾食。」遂入

村乞，諸伴捨去。比丘乞食已，不復及伴，被

賊赤肉，諸比丘作是念：「世尊若聽我行路時，

受別請眾食者，不遭此難。」有諸比丘寄載人

舡，至時乞食，舡主捨去，致諸苦難，亦復如

上。皆以白佛。佛以是事集比丘僧，告諸比丘：

「從今聽諸比丘行路時、舡上行時，受別請眾

食。從今是戒應如是說：「若比丘，受別請眾食，

除因緣，波逸提。因緣者：病時、衣時、施衣時、作

衣時、行路時、舡上行時，是名因緣。」諸佛常

法，歲二大會春夏末月，諸方比丘皆來問訊，

以眾多故，次請甚疎，乞食難得。諸比丘作是

念：「若世尊聽我等大會時，受別請眾食者，不

致此苦。」以是白佛。佛以是事集比丘僧，告諸

比丘：「今聽諸比丘大會時，受別請眾食。從今

是戒應如是說：「若比丘，受別請眾食，除因緣

波逸提。因緣者：病時、衣時、施衣時、作衣時、行

路時、舡上行時、大會時，是名因緣。」爾時瓶沙

王弟，名曰迦留，事一種道，而年年普請九十

六種沙門作一大會，聞釋子沙門不受別請眾

食，而力不得能廣及眾僧，以闕無佛道沙門