彌沙塞部和醯五分律

具以答。不信樂佛法者，咸皆言：「快由敬沙門，

致有此事。若復親近，劇當過是。」爾時復有賈

客主，語諸賈人言：「可辦資糧，某日最吉，當

共發去。」即皆備辦種種飲食。有一比丘次

第乞食，到一賈人家，賈人問言：「欲須何等？」答

言：「須食！」問：「能食餅󰉓不？」答言：「能！」即取鉢盛

滿與之。比丘得已，語諸比丘言：「某甲家多有

美飲食，汝可往乞。」諸比丘皆往悉得，糧食遂

盡。賈客主言：「吉日今到，應共發去！」此賈人

言：「糧食未辦！」賈客主言：「我先宣令，備辦糧食。

何故於今，方言未辦？」答言：「沙門來乞，與之悉

盡。」賈客主言：「今是吉日，不得不發。我便先去，

汝可後來。」於是便發，後還安隱，大得宜利。彼

一賈人後去遭賊，失物蕩盡，便啼哭言：「由沙

門釋子遭此窮厄！」賊問言：「我奪汝物，何以怨

人？」具以事答。諸賊聞已，復語之言：「汝親近沙

門，正應打殺，正應奪物！若復有親近者，亦當

如是！」諸長老比丘聞，種種呵責，以是白佛。佛

以是事集比丘僧，問諸比丘：「汝等實爾不？」答

言：「實爾。世尊！」佛種種呵責已，告諸比丘：「今為

諸比丘結戒，從今是戒應如是說：「若比丘，到

白衣家，自恣多與飲食，若餅、若󰉓；若須，

二、三鉢應受。過是受者，波逸提。」有諸病比丘

入村乞食，有一居士自恣多與，過二、三鉢，不敢

復受。以是白佛。佛以是事集比丘僧，告諸比

丘：「今聽病比丘過二、三鉢受。從今是戒應如

是說：「若比丘，到白衣家，自恣多與飲食，若餅、

若󰉓；若須，二、三鉢應受。若無病，過是受者，波

逸提。」有諸比丘就請家食，食已，復從主人索