漢傳佛教 · 律部

彌沙塞部和醯五分律

彌沙塞部和醯五分律 · 劉宋 · 佛陀什共竺道生等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1421

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豆,諸居士見,譏呵言:「此諸比丘數數浴,所用

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澡豆,如王大臣!其本出家欲求解脫,不念誦

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經、惡露等觀,而反日夜修飾身體!無沙門行,

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破沙門法!」時有相師,語瓶沙王言:「尋當有

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一不吉星出,王應在某泉水中浴,以穰其災。

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若不爾者,或致失國,或憂身命!」王便勅左右,

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料理彼泉。即受教往,見諸比丘滿中洗浴,還

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以白王。王言:「待比丘浴竟!」如是晝夜各三遣

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參,一去一來都無空缺。婆羅門復語王言:「此

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星垂出,若出後浴,便無所益!」王聞此語,即便

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嚴駕出,到泉水所,於下流浴。諸臣以此譏

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呵:「沙門釋子不知時宜!不勤、不念觀身惡露。

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但志修飾,洗浴身體!無沙門行,破沙門法!」諸

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長老比丘聞,種種呵責,以是白佛。佛以是事

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集比丘僧,問諸比丘:「汝等實爾不?」答言:「實爾。

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世尊!」佛種種呵責已,告諸比丘:「今為諸比丘

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結戒,從今是戒應如是說:「若比丘,半月內浴,

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波逸提。」有諸病比丘,醫言洗浴乃差。諸比丘

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言:「佛不聽我等數浴,願思餘方!」醫言:「唯有洗

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浴,更無餘法。」諸比丘作是念:「佛聽病時數浴

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者,我病便差。」復有諸比丘種種作,埿土污身,

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衣被垢穢,以此益疲,作是念:「佛聽作時數浴

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者,疲極必差,衣被淨潔。」復有諸比丘在路行

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疲極,欲洗浴而不敢,作是念:「佛聽行路時,數

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洗浴者,疲極得差。」復有諸比丘風雨塵坌,埿

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污衣服,作是念:「佛聽風雨塵坌埿污時,數

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洗浴者,可得不為塵、埿所污。」春餘一月半,

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夏初一月,諸比丘熱悶汗出,作是念:「佛聽熱

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時數洗浴者,可無此患。」各以白佛,佛以是事

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