彌沙塞部和醯五分律

丘無勢力。六群比丘遮善比丘羯磨，乃至佛

種種呵責，皆如前如法斷事中說。告諸比丘：

「今為諸比丘結戒，從今是戒應如是說：「若比

丘，僧斷事時，如法與欲竟，後更呵，波逸提。」

後更呵者：言我本不作如是與欲。若僧不作

羯磨斷事，後呵，突吉羅。比丘尼亦如是。式叉

摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。

佛在舍衛城。爾時諸比丘須一一衣，眾僧已

與。後時更得現成三衣，共議言：「今此衣應當

與誰？」或有言：「應先與世尊。」或有言：「應先與大

迦葉。大迦葉，世尊常所讚歎，又是上座。」六

群比丘言：「應先與瞿伽梨。」諸比丘以是白佛。

佛問諸比丘「迦葉少多求衣不？」答言：「不求，與

然後取。」佛因是說偈言：

「此衣無欲衣，不施有欲者，

不能調其意，不任此袈裟；

已能離貪欲，於戒常一心，

如是調心者，乃應此衣服。」

佛語諸比丘：「應以此衣與迦葉。」即以與之。於

是六群比丘，作是言：「今諸比丘隨知識，迴僧

物與！」諸長老比丘聞，種種呵責，以是白佛。佛

以是事集比丘僧，問六群比丘：「汝實爾不？」答

言：「實爾。世尊！」佛種種呵責已，告諸比丘：「今為

諸比丘結戒，從今是戒應如是說：「若比丘，作

是語：『諸比丘隨知識，迴僧物與。』波逸提。」比丘

尼亦如是。式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。

佛在舍衛城。爾時達摩比丘作是念：「跋難陀

先奪我衣，佛呵責我，為諸比丘結戒；我說其