彌沙塞部和醯五分律

令彼惱，波逸提。」若比丘，作此惱比丘尼、式叉

摩那、沙彌、沙彌尼，乃至畜生，突吉羅。若比丘

尼，作此惱比丘、比丘尼，波逸提；惱式叉摩那、

沙彌、沙彌尼，乃至畜生，突吉羅。式叉摩那、沙

彌、沙彌尼，作此惱五眾，突吉羅。

佛在舍衛城。爾時眾多比丘共伴行入拘薩

羅國，遇賊剝脫，衣鉢都盡，到一邏所。邏將問

言：「大德！何處遇賊？」答言：「某處。」即與邏人共

議：「若王聞比丘在我等界遇賊，必當罪我。」便

語比丘言：「大德！小住，我當逐取此賊。」便出追

逐，須臾及之，即便重圍，索諸衣物，皆悉得之。

染衣、白衣各著一處，邏人議言：「當先還誰？」有

人言：「應先還比丘，王信樂佛法，聞者必喜！」

便語比丘言：「可各取衣！」諸比丘於衣上生疑，

或言是我衣，或言非我衣，遂不敢取。邏人

問：「何以不取？」答言：「我不自識衣，是以不取？」

邏人言：「次識者取！」於是外道便取比丘好衣，

比丘後得外道惡者。邏人知沙門釋子皆著

好衣，而今反得外道惡服，語言：「汝等沙門有

何奇特？尚不知衣相，云何知心？若知衣相，外

道何由得汝好服？」諸比丘往到佛所，以是白

佛。佛以是事集比丘僧，更問諸比丘：「汝實不

識衣相不？」答言：「實爾。世尊！」佛種種呵責已，告

諸比丘：「今為諸比丘結戒，從今是戒應如是

說：「若比丘，新得衣，應三種色作幟：若青、若

黑、若木蘭。若不以三色作幟，波逸提。」若不

作幟，若著，著著波逸提。若不著，宿宿波逸提。

比丘尼亦如是。式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉

羅。若新得衣，先已作幟，不作，不犯。