漢傳佛教 · 律部

彌沙塞部和醯五分律

彌沙塞部和醯五分律 · 劉宋 · 佛陀什共竺道生等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1421

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佛在舍衛城。爾時十七群比丘衣鉢什物布

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散諸處,不得收斂,六群比丘便取藏之。彼

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既覺失,問六群比丘言:「我如是如是物,在此

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在彼,誰持去者?」答言:「向來人非一故,當不持

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去耶?」即問:「向者來人,皆何處去?」答言:「東西南

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北,莫知所之?」時十七群比丘四出追逐,及向

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來人,語言:「我失衣鉢、坐具、針筒,可以還我!」

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諸人言:「大德!我為法來,不為作偷!」得此語已,

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羞慚而反。六群比丘問言:「汝等竟見向來人

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不?」答言:「見!」「得衣不?」答言:「不得!」於是六群比

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丘出衣鉢示之:「此是汝衣鉢非?」答言:「是!」諸

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比丘見種種呵責,以是白佛。佛以是事集比

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丘僧,問六群比丘:「汝等實爾不?」答言:「實爾。世

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尊!」佛種種呵責已,告諸比丘:「今為諸比丘結

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戒,從今是戒應如是說:「若比丘,自藏比丘,若

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衣、若鉢、坐具、針筒,如是一一生活具,若使人藏,

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波逸提。」復有比丘不舉衣鉢什物,諸比丘不

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敢為舉,便失去,以此被疑,得惡名聲,作是念:

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「若佛聽我等為人舉衣物者,彼既不失,我等

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不致此惡名聲。」以是白佛。佛以是事集比丘

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僧,告諸比丘:「若不為藏故,為人舉衣,犯波逸

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提,無有是處。從今是戒應如是說:「若比丘,為

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戲笑故,藏比丘若衣、若鉢、坐具、針筒,如是一

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一生活具,若使人藏,波逸提。」若藏比丘尼、式

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叉摩那、沙彌、沙彌尼,乃至畜生物,突吉羅。若

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比丘尼,藏比丘、比丘尼物,波逸提;藏餘人物,

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突吉羅。式叉摩那、沙彌、沙彌尼,藏五眾物,突

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佛在舍衛城。爾時六群比丘有勢力,餘善比

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