摩訶僧祇律

當擾亂阿誰，能使一切僧皆共擾亂不得作

羯磨？正當擾亂尊者大目揵連可辦此事。然

目連有大神力知我不可，或能捉我擲他方

世界，此事不可。」復更思惟：「若擾亂大迦葉

者可辦此事，然大迦葉有大威德，或能於眾

中折辱我，此事不可。」復作是念：「尊者舍利

弗心柔軟質直易共語，若擾亂彼者，可使一

切僧擾亂不得與我作羯磨。」闡陀來入僧中

已，作如是言：「尊者舍利弗！我欲問義。」舍利弗

言：「今為餘事集僧，此非問義時。」闡陀復語尊

者舍利弗言：「如佛正法，無有非時，得現法中

善果除煩惱熱，諸賢聖悅可盡不擇。」時尊者

舍利弗言：「聽所問。」闡陀言：「世尊說四念處，何

等是四念處？」時尊者舍利弗為說四念處，闡

陀復言：「我不問四念處，我問四正勤。長老但

為我說四正勤。」舍利弗言：「汝欲聞四正勤

者聽。」即為說四正勤。闡陀復言：「我問四如

意足。」如是五根、五力、七覺分、八聖道分，如四

念處反覆三問。時諸比丘坐久疲乏，各各散

出僧不和合，遂不成羯磨。諸比丘以是因緣

往白世尊，佛言：「呼闡陀來。」來已，佛問闡陀：

「汝實爾不？」答言：「實爾。」佛言：「闡陀！此是惡事。

我常不為汝無量方便，呵責擾亂語、讚歎隨

順語耶？汝今云何作擾亂事？此非法、非律、不

如佛教，不可以是長養善法。」佛告諸比丘：「依

止拘睒彌者皆悉令集，以十利故與諸比丘

制戒，乃至已聞者當重聞。若比丘異語惱他，

波夜提。」比丘者，如上說。異語惱他，有八事。何

等八？一者作羯磨時；二者如法論時；三者論