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來比丘,出家善受具足,共一戒、一竟、一住、一
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食、一學、一說。舍利弗!諸比丘所可度人,亦名
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善來,出家善受具足,乃至共一說,是名善來
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受具足十眾受具足者。」佛告舍利弗:「從今日
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制受具足法,十眾和合、一白三羯磨無遮法,是
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名善受具足。」欲受具足人初入僧中,一一頭
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面禮僧足已,先求和上。偏袒右肩,胡跪接
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足,作是言:「我從尊乞求和上,尊為我作和
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上,與我受具足。」如是至三。和上應語:「發喜
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心。」答言:「我頂戴持。」和上先已與求衣鉢、與
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求眾、與求戒師、與求空靜處教師,推與眾僧。
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羯磨師應問:「誰與某甲空靜處作教師。」答
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言:「我能。」羯磨師應作是說:「大德僧聽!某甲從
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某甲受具足,若僧時到,僧某甲、和上某甲、某
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甲能空靜處作教師。諸大德聽!某甲、和上
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某甲、某甲能空靜處作教師,僧忍默然故,是
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事如是持。」教師應將離眾不近不遠。教有二
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種:若略、若廣。云何略?今僧中當問:「汝有者
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言有、無者言無。」云何廣?如後僧中一一說。教
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師來入僧中,白言:「某甲問已訖,自說清淨
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無遮法。」羯磨師應作是說:「大德僧聽!某甲從
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某甲受具足,某甲已空靜處教問訖。若僧
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時到,僧某甲和上某甲,某甲聽入僧中。諸大
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德聽!某甲、和上某甲、某甲聽入僧中,僧忍
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默然故,是事如是持。」欲受戒人應入僧中,
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一一頭面禮僧足已,在戒師前,胡跪合掌,授
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與衣鉢,教受,作是言:「此是我鉢多羅,應量受
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用,乞食器,今受持。」如是三說。「此是僧伽梨、此
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是欝多羅僧、此是安陀會,此是我三衣,此三
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