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衣不離宿受持。」如是三說。羯磨師應作是
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說:「大德僧聽!某甲從某甲受具足,某甲已
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空靜處教問訖。若僧時到,僧某甲、和上某甲,
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某甲欲從僧乞受具足。諸大德聽!某甲、和
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上某甲,某甲欲從僧乞受具足,僧忍默然
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故,是事如是持。」戒師應教乞作是言:「大德僧
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聽!我某甲從和上某甲受具足,阿闍梨
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某甲已空靜處教問訖。我某甲、和上某甲,
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今從僧乞受具足,唯願僧與我受具足,哀愍
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我故!」如是至三。羯磨師應作是說:「大德僧聽!
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某甲從某甲受具足,某甲已空靜處教問訖,
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已從僧中乞受具足。若僧時到,僧某甲,和上
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某甲,某甲欲於僧中問遮法。諸大德聽!某甲,
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和上某甲,某甲欲於僧中問遮法,僧忍默然
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故,是事如是持。」「善男子聽!今是至誠時,是實
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語時,於諸天、世間、天魔、諸梵、沙門、婆羅門、諸
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天、世人、阿修羅。若不實者,便於中欺誑,亦復
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於如來、應供、正遍知聲聞眾中欺誑,此是大
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罪。今僧中問汝,有者言有,無者言無。父母聽
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不?求和上未?三衣鉢具不?是男子不?年滿二
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十不?非是非人不?非是不能男不?汝字何等?」
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若言:「字某。」「和上字誰?」答言:「字某。」「不壞比丘
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尼淨行不?非賊盜住不?非越濟人不?非自出
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家不?不殺父母不?不殺阿羅漢不?不破僧不?
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不惡心出佛身血不?汝本曾受
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具足不?」答言:「曾受。」「不犯四事不?」若言:「犯。」應
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語:「去!不得受具足。」若言:「不犯。」次問十三事。
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「一一事中有犯不?」若言:「犯。」「受具足訖,此罪
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能如法作不?」答言:「能。」「本捨戒不?」答言:「捨。」「汝
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