摩訶僧祇律

釋子度盲人出家？不能自行，捉手牽之。出

家之人宜當諸根具足，此壞敗人，何道之有？」

諸比丘以是因緣往白世尊，佛言：「喚是比

丘來。」來已，佛問比丘：「汝實爾不？」答言：「實爾。」

佛言：「從今日後盲人不應與出家。」盲者，眼一

切不見色，若見手掌文者，若雀目不得與出

家。若已出家，不應驅出。若與出家受具足者，

越比尼罪。是名盲。聾者，佛住舍衛城，廣說

如上。爾時比丘度聾人出家，為世人所譏：「云

何沙門釋子度聾人出家？不聞善惡語言，何

能聽法？此壞敗人，何道之有？」諸比丘以是因

緣往白世尊，乃至佛言：「從今日後聾人不應

與出家。」聾者，不聞一切聲，若聞高聲者，得與

出家，乃至是名聾。盲聾者，佛住舍衛城，廣說

如上。爾時有比丘度盲聾之人出家，為世人

所譏：「云何沙門釋子度盲聾之人出家，不

能見聞？出家之人宜當諸根具足，盲者尚

不得，況復盲聾。此壞敗人，何道之有？」諸比丘

以是因緣往白世尊，乃至佛言：「從今日後盲

聾人不應與出家。」乃至是名盲。聾瘂者，佛

住舍衛城，廣說如上。爾時比丘度瘂人出家，

手作相語，為世人所譏：「云何沙門釋子度瘂

人出家？不能語言，而作手相語。此壞敗人，

何道之有？」諸比丘以是因緣往白世尊，乃至

佛言：「從今日後瘂人不應與出家。」瘂者，不能

語，用手示語相，不應與出家。若已出家者，

不應驅出，乃至是名瘂。躄者，佛住舍衛城，

廣說如上。爾時比丘度躄人出家，為世人所

譏：「云何沙門釋子度躄不能行人出家？此壞