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和上、一戒師、一眾,得並受具足不?」佛言:「得。」如
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是二人、三人亦得並受,不得眾受,是名受具
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足。一人、二和上、三和上、眾多和上,不名受
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具足。無羯磨師不名受具足。二人、三人共一
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羯磨師,別和上,共一眾並受,不名受具足。
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二人,羯磨二人、三人羯磨,三人別和上,共一眾
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並受,不名受具足。復有不名受具足,和上
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在十人數,不名受具足,以欲受具足人足十
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人數、以比丘尼足十人數、以與欲人足十人
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數者,不名受具足。若不稱和上名字、不稱
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受具足人名字、不稱僧名字,不名受具足。若
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和上說羯磨、受具足人說羯磨、比丘尼說羯
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磨,皆不名受具足。若和上在空中、受戒人在
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空中、僧在空中、一切在空中,皆不名受具足。
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若半在地、半在空中,不名受具足。若隔障,不
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名受具足。半在覆處、中間隔障,不名受具足。
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半覆半露地、申手不相及,不名受具足。一切露
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處坐,身手不相及,一切覆處不得離見聞
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處,離者不名受具足。復次不名受具足者,
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若眠、若癡、若狂、若心亂、若苦病所纏,不名受
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具足。復次不名受具足者,若受具足人不語、
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若心念、若大喚,不名受具足。復次不名受具
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足者,若遣書、遣印、舉手、作相,不名受具足。
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人不現前、不問前人不欲、非法不和合、眾不
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成就、白不成就、羯磨不成就,若一一不成就,
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不名受具足。復次不名受具足者,壞比丘尼
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淨行、賊盜住、越濟人、五逆、六種不男、太少、
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太老、截手、截脚、截手脚、截耳、截鼻、復截
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耳鼻、若盲、若聾、若盲聾、若瘂、若躄、若瘂躄、
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