漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425

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屏處三諫、眾多人中三諫,不捨此見耶?」答

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言:「實爾。」爾時應僧中諫:「長老!莫起邊見,此

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是惡見,墮惡道入泥犁。僧慈心饒益故諫汝。

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一諫已過二諫在,捨此見不?」答言:「此是好見、

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善見,父母、先師相承已來作如是見,我不能

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捨。」如是第二、第三諫不止。諸比丘以是因緣

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往白世尊。佛告諸比丘:「以是摩樓伽子比丘

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起邊見,已屏處、眾多人中三諫不止者,僧

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應與作不捨邊見舉羯磨。」如上說,是名舉羯

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佛住舍衛城,爾時尸利耶婆比丘數數犯僧

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伽婆尸沙罪,語諸比丘言:「長老!與我摩那埵。」

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諸比丘問言:「長老!何故索摩那埵?」答言:「我犯

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僧伽婆尸沙罪。」諸比丘先知數數犯僧伽婆

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尸沙罪,語言:「長老尸利耶婆!僧和合集作

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羯磨難,長老所犯一切盡說,當一時作羯磨。」

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如是第二、第三,答言:「我正犯是罪。」作羯磨已,

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作是念:「我何故再作羯磨?應一切盡說、一時

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作羯磨。」語諸比丘言:「長老!與我摩那埵。」諸

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比丘問言:「何故復索摩那埵?」答言:「我犯僧伽

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婆尸沙罪。」諸比丘問:「長老!何時犯?」答言:「爾時

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犯。」諸比丘言:「我先已語長老,僧和合集作羯

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磨難,長老所犯一切盡說,當一時作羯磨。爾

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時何故不說?」答言:「我慚愧故,不盡說。」諸比丘

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以是因緣往白世尊。佛言:「呼尸利耶婆來。」

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來已,佛具問上事:「汝實爾不?」答言:「實爾。」佛

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言:「癡人!犯時不知羞慚,求清淨時何以羞

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慚?此是惡事,非法非律、非如佛教,不可以

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是長養善法。」

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