漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425

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時罪者,受生肉、生穀、金銀、象馬、駝驢、牛羊、奴

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婢、婦女、田宅、屋舍,是名受時罪。有食時罪者,

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別眾食、處處食、同器食、不淨果食,是名食時

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罪。事成罪者,作小房大房一切二諫,是名事

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成罪。有不受得罪受無罪者,受迦絺那衣,得

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捨五戒:別眾食、處處食、離同食、不白長衣、離

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衣宿,是名不受得罪受無罪。不與得罪與無

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罪者,比丘得新衣,不三種壞色,若一一壞色

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作淨受用者,波夜提,是名不與得罪與無罪。

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或有罪是聚落非阿練若者,不著僧伽梨入

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聚落、不著紐入聚落、不著繫腰繩、不持鉢、

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不白離同食、非時入聚落,是名聚落非阿練

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若。阿練若非聚落者,比丘與賊伴、與女人、比

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丘尼共期道行,是名阿練若非聚落。亦阿練

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若亦聚落者,拳打掌刀擬,是名亦阿練若亦

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聚落。有罪非阿練若非聚落者,王門側,是

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名非阿練若非聚落。有罪是時非非時者,別

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眾食、處處食、同器食、挑食八種美食、不作淨

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果食,是名時非非時。有罪是非時非是時者,

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不白非時入聚落、非時食、日暮教誡比丘

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尼,是名非時非是時。有罪亦是時亦非時者,

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拳打、掌刀擬,是名亦時亦非時。有罪非時非

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非時者,正中時是名非時亦非非時。有罪

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是夜非晝者,若女人同室宿、未受具足人

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過三宿、日沒教誡比丘尼,是名夜非晝。有罪

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是晝而非夜者,別眾食乃至不淨菓食,是名

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晝而非夜有罪。亦是晝亦是夜者,拳打、掌刀

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擬,是名亦是晝亦是夜。有罪亦非晝亦非

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夜者,明相出時,是名亦非晝亦非夜。有罪

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