摩訶僧祇律

覆。如是中時、晡時、日沒、初夜亦如是。比丘明

相出時犯僧伽婆尸沙，不知是罪，乃至中夜

知是罪，覆不覆猶豫；到後夜作覆藏心，至明

相出時，是名三時一夜覆。復有覆名，比丘

明相出時犯僧伽婆尸沙，不知是罪，乃至食

時知是罪，覆不覆猶豫；到中時作覆藏心，至

明相出時，是名一夜覆。如是晡時、日沒、初夜

亦如是。比丘明相出時犯僧伽婆尸沙，不知

是罪，乃至中夜知是罪，覆不覆猶豫到後夜

作覆藏心，至明相出時，是名四時一夜覆。復

有覆名，比丘明相出時犯僧伽婆尸沙，知是

罪，作覆藏心；至日出時作不覆藏心，乃至後

夜作覆藏心，至明相出時，是名一夜覆。復

有覆名，比丘犯僧伽婆尸沙，若隔壁、若隔塹、

若闇中小聲說他名，某甲比丘犯僧伽婆尸

沙，是不名發露，知而妄語，得波夜提，是名覆。

復有不覆名，若隔障、若隔塹、若闇中小聲自

稱說他名犯僧伽婆尸沙，得名發露。但諂曲

作，得越毘尼罪。復有不覆名，比丘犯僧伽婆

尸沙，不隔壁、不隔塹、不闇中，不小聲，不說他

自說名字犯，是名不覆。復有不覆名，非罪想

罪疑、覆不覆疑、夜疑，若發露，是名不覆。復有

不覆，不作覆藏心、未得發露、若忘、若罷道、若

入定、若命終，是名不覆。

佛告諸比丘：「持律比丘與他出罪時，有罪應

知、無罪應知、覆應知、不覆應知、發露應知、

不發露應知。或有覆非發露、或有發露非覆、

或有覆亦發露、或有非覆非發露。」云何覆非

發露？比丘犯僧伽婆尸沙，知是罪，作覆藏心，